| 诗句 | “断断非饰缘” 来自诗词：《 山栖 》 |
|---|---|
| 作者 | 释文珦 （宋朝诗人） |
| 原文 | 十载栖山楹，影不入州县。 地偏交易绝，心閒体逾健。 脱粟无宿储，坏衣多断线。 人皆为吾忧，吾乐未尝变。 上下岩壑间，幽赏不知倦。 一一全天真，断断非饰缘。 西峰炼金客，邂逅时相见。 谈笑辄忘形，殊亦谐素愿。 古者贤达人，道或在贫贱。 往躅良可循，维以谨缱绻。 |
| 网友提问 | 网友“沙欧”同学对诗词《山栖》的“断断非饰缘”进行提问： “诗友们，谁能翻译下断断非饰缘？或说说《山栖》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“黛迎”回答: 你好沙欧，看到您对“断断非饰缘”进行提问，我简单谈谈我对《山栖》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释文珦《山栖》渊博自得,意境清澈幽雅。 "十载栖山楹,影不入州县。"多年隐居山林,已与尘世隔绝。 "地偏交易绝,心閒体逾健。"地处偏僻无交易之忙,内心从容不迫。 "脱粟无宿储,坏衣多断线。"粮食不多,衣裳破旧。 "人皆为吾忧,吾乐未尝变。"人间烦忧,自己仍然欢欣。 "上下岩壑间,幽赏不知倦。"上下山崖之间,从容不迫。 "一一全天真,断断非饰缘。"轻松自得,并非装作。 "西峰炼金客,邂逅时相见。"在西峰遇到炼丹士,偶尔相见。 "谈笑辄忘形,殊亦谐素愿。"谈笑交流,忘我融合。 "古者贤达人,道或在贫贱。"古人道学圆满,往往出自贫贱。 "往躅良可循,维以谨缱绻。"以往的足迹可继续追随,只是注意周全。 整首诗悠然自得,生活苦乐不为外物左右,能随缘而安,贴近天然真心。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友黛迎自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比黛迎好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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