| 诗句 | “岂悟夙昔缘” 来自诗词：《 庚子岁除前一日游茅山 》 |
|---|---|
| 作者 | 尤袤 （宋朝诗人） |
| 原文 | 犯寒出行遇，值此岁云除。 刚风驾飚轮，送我游清都。 华阳第八天，仙圣之所居。 洞门劣容人，中宽如室庐。 横前大溪水，於焉限尘区。 其右万石林，错落空翠图。 茅庵著深秀，细路缘崎岖。 幽泉见客喜，颇亦类逃虚。 山深日易曛，捷径趋元符。 琳宫照金碧，天籁鸣笙竽。 侧睨白云峰，前瞻赤沙湖。 金坛耸百丈，阴沿通七途。 俯视人间世，扰扰真虫蛆。 蚤以凡陋质，忝分赤城符。 岂悟夙昔缘，复造神灵墟。 平生梦寐处，恍若登华胥。 归来拜绿章，足力尚有馀。 珍馆十六所，安能遍遨娱。 穷探恨不尽，大息仍踟躇。 |
| 网友提问 | 网友“慧燕”同学对诗词《庚子岁除前一日游茅山》的“岂悟夙昔缘”进行提问： “诗友们，谁能翻译下岂悟夙昔缘？或说说《庚子岁除前一日游茅山》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“桂燊”回答: 你好慧燕，看到您对“岂悟夙昔缘”进行提问，我简单谈谈我对《庚子岁除前一日游茅山》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《庚子岁除前一日游茅山》赏析: 此诗描写诗人在岁除之日走访茅山时所见所感。 开始两句描写了出行之景:“犯寒出行遇,值此岁云除”,时已岁除,刚刚出发就遇上寒冷的风景。 第三四句诗人已经到达茅山,“刚风驾飚轮,送我游清都”,“华阳第八天”就是指茅山,称之为仙圣之所。 之后描写了茅山山景:“洞门劣容人,中宽如室庐”、“横前大溪水,於焉限尘区”、“其右万石林,错落空翠图”。 第十句“幽泉见客喜,颇亦类逃虚”表达茅山山景空灵闲适。 观看山景后,诗人“扰扰真虫蛆”,认为人间世事虚无。 最后表示虽然游山令人心悦诗怀,“珍馆十六所,安能遍遨娱”,但无法尽其研究之意。 全诗利用描写山景来演绎心境,富有感怀和思考。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友桂燊自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比桂燊好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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