诗句 | “山间五百大弟子” 来自诗词:《 次公采赠太希先密云团韵 》 |
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作者 | 吴则礼 (宋朝诗人) |
原文 | 太兄远从方广来,紧打脚绷帩草鞋。 堂头老人未相见,道眼心知如觌面。 山间五百大弟子,仆射鲁公办能事。 且烧汤鼎试中{左氵右霝},凭仗阿先归举似。 丛林梁栋权与洪,戏为韵语亦复工。 曾参陶谢得一滴,漆盂蔬笋要洗涤。 白发佳縗只要閒,梦想连床六尺单。 岂徒衲帔痿羸坐,共守围炉黄独火。 |
网友提问 | 网友“美露”同学对诗词《次公采赠太希先密云团韵》的“山间五百大弟子”进行提问: “诗友们,谁能翻译下山间五百大弟子?或说说《次公采赠太希先密云团韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“顿联”回答: 你好美露,看到您对“山间五百大弟子”进行提问,我简单谈谈我对《次公采赠太希先密云团韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《次公采赠太希先密云团韵》一诗洋溢着宋代隐逸士林间清滇随意的生活状态与情调。伴随闲余时的诗酒声韵,时时记挂隐逸场所中珍重的友人。 诗中“太兄远从方广来”一语,意指大师远道而来,为表达对师长的尊重。“紧打脚绷帩草鞋”表明卑劣自居,无法见师。后“堂头老人未相见,道眼心知如觌面。”谈及不曾相见。 “山间五百大弟子,仆射鲁公办能事”,诗人处于五百弟子的众弟子之列,“且烧汤鼎试中{左氵右霝}”欲为师可以中饮,却“凭仗阿先归举似”卑微自视,仍讴歌门下同袍间寻常日常之“丛林梁栋权与洪”,偶然诗兴而成“韵语亦复工”。 “曾参陶谢得一滴,漆盂蔬笋要洗涤”略带遗憾,却又欣然接受“白发佳縗只要閒,梦想连床六尺单”的生活。怀抱“共守围炉黄独火”的温馨。诗中静谧怡人的精神境界与多情之间互相辉映,洗尽世俗之尘嚣。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友顿联自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比顿联好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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