| 诗句 | “水德灵长” 来自诗词：《 三奠子远游赵万里据永乐大典八千八百四十 》 |
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| 作者 | 杨弘道 （元朝诗人） |
| 原文 | 叹五材并用，水德灵长。初泛滥，渐汪洋。转雷经滟＊，溅雪下瞿唐。才出险，吞汉沔，略沅湘。发源湔道，东过维扬。由有本，自无疆。远游还故国，待渡立斜阳。山烟紫，津树绿，客心伤。 |
| 网友提问 | 网友“世西”同学对诗词《三奠子远游赵万里据永乐大典八千八百四十》的“水德灵长”进行提问： “诗友们，谁能翻译下水德灵长？或说说《三奠子远游赵万里据永乐大典八千八百四十》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艺荷”回答: 你好世西，看到您对“水德灵长”进行提问，我简单谈谈我对《三奠子远游赵万里据永乐大典八千八百四十》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 叹五材并用，水德灵长。 初泛滥，渐汪洋。 转雷经滟滪，溅雪下瞿塘。 才出险，吞汉沔，略沅湘。 发源湔山，东过峨眉。 由有本，自无疆。 远游还故国，待渡立斜阳。 山烟紫，津树绿，客心伤。 赏析： 这是一首吊古伤今的诗。开头四句，用“叹”领起，概括了历史上一些英雄人物的业绩，如李斯、曹参、张良、陈平、诸葛亮等人，他们都是有才能的人，他们的业绩被历史所肯定。 五、六句写春秋战国时代，“五材并用”指的是金、木、水、火、土五种物质被人们合理地加以利用，而“水德灵长”是指水可以润泽万物而生长，这里代表了优秀的政治家、军事家等治国安邦的人才。 “初泛滥，渐汪洋”，这是对历史的一种概括，它意味着封建王朝的历史正处于“泛滥”之中，由小到大，由盛而衰，这种趋势像“泛滥”和“汪洋”一样不可阻挡。 “转雷经滟滪，溅雪下瞿塘”，这是诗中所表现的具体形象，“滟滪”是指瞿塘峡口的大礁石，它像一座小山峰一样矗立在江心，它的形状“如囷，如囷”，非常险峻。这两句是说江水在滟滪滩受到很大的冲击，汹涌澎湃，仿佛可以震撼天地。 “才出险，吞汉沔，略沅湘”，这是诗中所表现的大好形势，汉水、沔水、沅水是长江流域的三条大支流，在古代，它们都流经楚国的领土，诗中说它们被“吞”、“略”，说明楚国已经统治了这些地区。这里描写的是国家统一的局面，是对当时统一局面的描绘和歌颂。 “发源湔山，东过峨眉”，这是诗中所表现的自然景物，湔山在四川松潘县西北，是当年李冰父子开凿离堆，疏通江水的地方。峨眉山在四川峨眉县，这里是我国佛教名山之一。“东过峨眉”代表诗人在向峨眉山走去。 “由有本，自无疆”，这是诗中所表现的历史哲理，“有本”指的是各种事物都有其产生、发展的根源和基础，这里是说各种事物都有它自己的本源。“自无疆”指的是一切事物都有它自己的发展、延续的无限的可能性。 “远游还故国，待渡立斜阳”，这是诗中所表现的诗人的心情和愿望，这里指的是诗人希望出仕为官，报效祖国。“斜阳”是指作者在行船过程中所看到的夕阳西下的景象。“山烟紫，津树绿，客心伤”，这是诗中所表现的沿途景色，这里的“山烟”指的是山间的云雾，“津树”指的是河岸的树木。这两句描绘了一幅优美的山水画卷，诗人的心情得到了一些慰藉。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艺荷自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艺荷好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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