| 诗句 | “太阳万万古” 来自诗词：《 日食 》 |
|---|---|
| 作者 | 舒岳祥 （宋朝诗人） |
| 原文 | 十月初吉日，四野闻惊呼。 停杯出门看，日食将无余。 有如黑漆盘，来掩白玉盂。 自午而及申，磨盪未还初。 父老涕泗语，便恐天眼枯。 前年六月吉，昼日如煤涂。 众星争光怪，淡月悬天衢。 已谓华生世，不复睹亦乌。 须臾还旧观，田野顿昭苏。 今胡久沦厄，翳昧不可祛。 前时缙绅谓，占度不属吴。 分野受其咎，天道安可诬。 以日诿敌国，不君良可吁。 兹辰为谁食，无路摅臣愚。 太阳万万古，少待收桑榆。 |
| 网友提问 | 网友“笑枫”同学对诗词《日食》的“太阳万万古”进行提问： “诗友们，谁能翻译下太阳万万古？或说说《日食》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“筠新”回答: 你好笑枫，看到您对“太阳万万古”进行提问，我简单谈谈我对《日食》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《日食》赏析: 这首《日食》诗歌通过描写日食景象,表达出对动荡时局的担忧,对祸乱天道的惆怅。 诗中说,“十月初吉日,四野闻惊呼。停杯出门看,日食将无余。”便是在十月初一这个吉日,人们闻惊呼声止杯出户,发觉日头已被掩盖,日食来临。诗人用“有如黑漆盘,来掩白玉盂”之句形象地比喻日轮变暗如漆盘,掩盖了白玉盂(盏)的明灯,日食之景。 接着说“自午而及申,磨盪未还初。父老涕泗语,便恐天眼枯。”日食自中午一直延续至傍晚,父老们在惊惶之下流泪,都恐惧日食象征“天眼枯”。此处表现出人们对异常天象的恐惧。“前年六月吉,昼日如煤涂。众星争光怪,淡月悬天衢。”更前一年也有日食现象出现,伴随而来的诸多怪异天象进一步令人不安。 最后诗歌转抒内心感慨,“太阳万万古,少待收桑榆。”说日月星辰虽历万古,却也会偶有减弱之象,暗示国运也有高升与凋零。整首诗中东丽地描绘又恬淡地感慨,让人领略到诗人对时局之思虑。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友筠新自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比筠新好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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