| 诗句 | “现元初” 来自诗词：《 满庭芳立门户内持 》 |
|---|---|
| 作者 | 马钰 （元朝诗人） |
| 原文 | 全真门户，清净根源。住行坐卧归元。日用时时擒捉，意马心猿。常行无憎无爱，便施恩、先复雠冤。下手处，练冲和修补，有漏之园。瑞气祥光深处，收神水，徐徐自没潺Ё。红锦蛇儿虽小，闲视灵鼋。两般混成一物，现元初、性月团圆。恁时节，礼重阳师父太原。 |
| 网友提问 | 网友“胜邦”同学对诗词《满庭芳立门户内持》的“现元初”进行提问： “诗友们，谁能翻译下现元初？或说说《满庭芳立门户内持》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“笑嫣”回答: 你好胜邦，看到您对“现元初”进行提问，我简单谈谈我对《满庭芳立门户内持》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首《满庭芳立门户内持》诗,是元代道士诗人马钰的作品,是一首佛道合一的诗歌。 诗首描写全真道门宁静祥和的环境,“全真门户,清净根源”,代表着道门清静自在。诗中令人感受到诗人的内心宁静“住行坐卧归元”,随时沉淀在“日用时时擒捉,意马心猿”。诗人无意执着于缘起的虚妄,“常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤”。 诗中描写他参与丹道修行,“下手处,练冲和修补,有漏之园”,追求道法“收神水,徐徐自没潺潺”。道家重视自然,诗中“红锦蛇儿虽小”就象征着自然生命。诗人体会到道家与佛家“两般混成一物,现元初、性月团圆”,两者悟道的本源相通。最终“恁时节,礼重阳师父太原”,代表他参加了佛道两仁的重阳庆典。 人生的追求应该回归本源,诗中所呈现的宁静境界是佛道合一的精粹。诗人借道家“重视自然”与佛家“无执著”的境界,表达出自己一种内在宁静与自在。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友笑嫣自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比笑嫣好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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