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诗句试持旧说啊真诠” 来自诗词:《 酬邢先生叠前韵
作者 李复宋朝诗人
原文 道人海南游五管,野服褷褵鹤羽短。
飞符分药济炎州,阴功早约三千满。
细葺柔蔓作重茵,密缀圆荷为翠繖。
丹回七返已成珠,宝养三田如抱卵。
一身天畔若云浮,万事世间皆刃断。
行山书篆虎逃穴,临水呼风龙救旱。
弄琴得趣或忘弦,遇酒无辞任倾碗。
试持旧说啊真诠,深笑浮言多诡诞。
须知至道甚无烦,岂若俗书务集纂。
向走天下四十年,利口妄谈何可筭。
引枝逐叶尽无根,神与形离不相伴。
超然自得方自知,天下一新如澡浣。
生平闻风已默契,今者相从敢纵懒。
事来酬酢外须应,心不将迎意自散。
喜予双眼烂荧荧,知予灵台常坦坦。
宝身好事求虽多,诚言出口识还罕。
赤水遗珠若为求,五云瑶阙何时款。
凌空未便御风行,跨马先觉双镫暖。
轮扁运斤弃绳墨,庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遗真风,欲逐青牛愧驽缓。
网友提问 网友“风明”同学对诗词《酬邢先生叠前韵》的“试持旧说啊真诠”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下试持旧说啊真诠?或说说《酬邢先生叠前韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“灵勤”回答:
你好风明,看到您对“试持旧说啊真诠”进行提问,我简单谈谈我对《酬邢先生叠前韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《酬邢先生叠前韵》赏析:
这首诗描绘道人已达到超然自得的境界,陶然自得地游历人间。
“道人海南游五管,”描写诗人游历海南岛,吹五种管乐器。
“野服褷褵鹤羽短。”指诗人穿着朴素寻常,短发如鹤羽。
“飞符分药济炎州,”诗人能施展精神物质,到处救济百姓。
“阴功早约三千满。”指诗人内功修为已至大圆满。
诗中使用大量的仙家隐喻,描写诗人已经达到不老长生的仙境。
“一身天畔若云浮,”显示诗人已能脱去凡俗尘缘,达到超然自在。
“超然自得方自知,”阐述只有超然之后才能真正领悟自性。
“生平闻风已默契,”表明诗人与对象之间已有心灵契合。
诗中描述的“道人”可以说是代表着已达到高度修为的修士或道人之状态。祝福之意在句句。却又不着声色,超然之态令人叹服。
希望以上赏析诗词内容恰当且含有足够的中文信息,能满足您的要求。若有不足之处,欢迎指正。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友灵勤自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比灵勤好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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