| 诗句 | “今人心乃共” 来自诗词：《 同游栖真联句 》 |
|---|---|
| 作者 | 泰定 （宋朝诗人） |
| 原文 | 兴为栖真来，情因昔人动。 昔人道非孤，今人心乃共。 静有物外乐，甭无世间梦。 至论超形神，谈歌彻岩洞。 野色杂茶瓯，松声入琴弄。 未可赋归欤，更揭流霞瓮。 |
| 网友提问 | 网友“诗琪”同学对诗词《同游栖真联句》的“今人心乃共”进行提问： “诗友们，谁能翻译下今人心乃共？或说说《同游栖真联句》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“之觅”回答: 你好诗琪，看到您对“今人心乃共”进行提问，我简单谈谈我对《同游栖真联句》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《同游栖真联句》乃宋文学家方腊与道士栖真共游时所作。意境清幽,表现出超脱俗尘的悠然自得。 “兴为栖真来,情因昔人动”一开首便让人放下尘世的烦扰,情为栖真之到来所动,象徵着悟道若初。 “昔人道非孤,今人心乃共”栖真弦说昔人修行之道非独行,今人修行亦须合意。 “静有物外乐,甭无世间梦”世间之梦虚无而不必烦恼,欲达道果者须超脱世事。 “至论超形神,谈歌彻岩洞”只有超脱形质,深入洞岩之谈歌方能达到神圣的境界。 “野色杂茶瓯,松声入琴弄”这两句描写的是栖真处境之自由悠然。 “未可赋归欤,更揭流霞瓮”最终并不曾完全达道,仍有欲激发更高境界之志向。 诗的语言清澈空灵,通过和道士栖真的游玩互动,表达了修炼人行者对于超脱、达道的渴望与追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友之觅自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比之觅好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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