诗句 | “四塞同诸子” 来自诗词:《 寿春进祝圣七首·守在四夷 》 |
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作者 | 贯休 (唐朝诗人) |
原文 | 天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。 闍婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。 |
网友提问 | 网友“君裕”同学对诗词《寿春进祝圣七首·守在四夷》的“四塞同诸子”进行提问: “诗友们,谁能翻译下四塞同诸子?或说说《寿春进祝圣七首·守在四夷》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“昌芬”回答: 你好君裕,看到您对“四塞同诸子”进行提问,我简单谈谈我对《寿春进祝圣七首·守在四夷》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 守在四夷一首赏析: 这首诗赞美大唐寿春的盛景,描绘是大唐版图广大,寿春在四夷之中。帝国的兴起可以重振文明,在皇帝明主之下,四方种族齐心,安居乐业。异族物产丰富,使宫廷富丽堂皇,清新异常。这不仅可以回顾古代帝王的辉煌,也将成为后世仰望的高峰。 诗歌以“天将兴大蜀,有道遂君临”开篇,歌颂了大唐国运昌隆,“四塞同诸子,三边共一心”形容了四方百姓安心实现“闻道而喜”的文明理想状态。“闍婆香似雪,回鹘马如林”比喻异域物产源源不断输入京城,“曾读前皇传,巍巍冠古今”说明大唐文明地位超越历史,名垂青史。作者是在寿春这边疆的辽阔地理和历史感慨下所作,充分展现出大唐帝国鼎盛时期的气象。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友昌芬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比昌芬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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