诗句 | “那能入桂林” 来自诗词:《 宁都赵令君贻贶五言四首意索余和不可虚辱如 》 |
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作者 | 曾丰 (宋朝诗人) |
原文 | 世途无复古,吾道不宜今。 风月多饶舌,轩裳久死心。 家犹须五斗,命岂止千金。 有路可亲炙,那能入桂林。 |
网友提问 | 网友“含桃”同学对诗词《宁都赵令君贻贶五言四首意索余和不可虚辱如》的“那能入桂林”进行提问: “诗友们,谁能翻译下那能入桂林?或说说《宁都赵令君贻贶五言四首意索余和不可虚辱如》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“胜圆”回答: 你好含桃,看到您对“那能入桂林”进行提问,我简单谈谈我对《宁都赵令君贻贶五言四首意索余和不可虚辱如》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这首《宁都赵令君贻贶五言四首意索余和不可虚辱如》的诗歌,是宋代诗人曾丰为赵令君所做,表达对现世变迁与道德沦丧的怆意。 诗中用“世途无复古”与“吾道不宜今”指出,社会风气已经不再如古人,自身理想也不再合时宜;“风月多饶舌,轩裳久死心”表明浮躁世态让人心死;“家犹须五斗,命岂止千金”提醒人虽然生活实现温饱,但生命还不只是追逐金钱;“有路可亲炙,那能入桂林”则意指世态浮华,已难达内心宁静安详。 整首诗中,通过对世态变迁与个人处境的感慨,表达了道家“还原本真”的思想境界,同时也带有诗人挣扎于世故与自我追求之间的辩证态度。这种将社会变迁与个人价值取向结合起来的赏析方式,令此诗更得精神与意境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友胜圆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比胜圆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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