| 诗句 | “权宝不到处” 来自诗词：《 偈倾一百六十九首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释智朋 （宋朝诗人） |
| 原文 | 大无外，细无内。 斗换星移，明珠绝纇。 权宝不到处，宾主历然时， 佛祖无门著眼窥。 |
| 网友提问 | 网友“玮邦”同学对诗词《偈倾一百六十九首》的“权宝不到处”进行提问： “诗友们，谁能翻译下权宝不到处？或说说《偈倾一百六十九首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“苑羽”回答: 你好玮邦，看到您对“权宝不到处”进行提问，我简单谈谈我对《偈倾一百六十九首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《偈倾一百六十九首》的这首诗歌以简单通俗的语言描述了佛学中空的本体观。“大无外,细无内”诗中用大代表宇宙万物,细代表一切事物,无外指在本心中一切都是缘起依赖的;无内则指事物并无固有的自性和本质。“斗换星移,明珠绝纇”句比喻世间万物在变迁流转中,星辰更替、明珠破碎,说明世间万物浮华不定。“权宝不到处,宾主历然时”佛门中空理论中说,世间一切都是不真实的权宝,搁浅如梦如幻,没有自性和固定不变的本质。“佛祖无门著眼窥”无门即指不被双眼和思想掌控,意指用一种超脱自然的心观,得以窥破世间万物的浮华假相。这首短诗在短短几句中,从宇宙角度和佛教立场,生动形象地表达了中国佛学对被定义为“空”的世间万物的理解。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友苑羽自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比苑羽好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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