| 诗句 | “带雪梅初暖” 来自诗词：《 陪姚使君题惠上人房，得青字 》 |
|---|---|
| 作者 | 孟浩然 （唐朝诗人） |
| 原文 | 带雪梅初暖，含烟柳尚青。 来窥童子偈，得听法王经。 会理知无我，观空厌有形。 迷心应觉悟，客思不遑宁。 |
| 网友提问 | 网友“仕界”同学对诗词《陪姚使君题惠上人房，得青字》的“带雪梅初暖”进行提问： “诗友们，谁能翻译下带雪梅初暖？或说说《陪姚使君题惠上人房，得青字》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“凡笑”回答: 你好仕界，看到您对“带雪梅初暖”进行提问，我简单谈谈我对《陪姚使君题惠上人房，得青字》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《陪姚使君题惠上人房,得青字》赏析: 这首诗描写了作者陪同姚使君出行,来到惠上人住处,见到四壁青色,有青字铭诗。作者在诗中表达了对佛法和清静生活的向徴。 首先,用“带雪梅初暖,含烟柳尚青”形容初春时节。春雪初化梅树带花,柳条仍然青翠。 后面描写到“来窥童子偈,得听法王经”,指的是作者看到挂着的佛教简呈偈颂,听闻法师传授佛经。佛家诗词使他觉醒。 接着“会理知无我,观空厌有形”,通过读经听讲,认清万物皆空,唯有“无”存在。随之而来的是对陷于尘世的“有形”世界的厌倦。 再接着“迷心应觉悟,客思不遑宁”,说明作者的心灵已经开始觉醒,却不甘心安于尘世的客居之境。 最后“迷心应觉悟”,说明作者认识到自己内心仍旧迷惘着,需要再苦修与努力,才能达到佛法所说的觉悟境界。 总的来说,这首诗情致清新典雅,通过描写与自叙,传达了作者在看佛经听讲之下对佛法的渴望与尘世境界的厌倦。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友凡笑自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比凡笑好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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