| 诗句 | “神格思兮士曰诗” 来自诗词：《 梓潼帝君祠 》 |
|---|---|
| 作者 | 马廷鸾 （宋朝诗人） |
| 原文 | 梁山剑阁横岷嶓，梓潼七曲高嵯峨。 真人初基斧画河，灵君受职山之阿。 丹碧岌页龙虎呵，拄天功业石可磨。 江流滔滔东逝波，灵之来兮自江沱。 结屋兮奉祠，酿桂兮羞芝。 神格思兮士曰诗，跃渊兮天飞。 冠若箕兮剑拄颐，长策用兮奇谋施， 敌北遁兮灵西归。锦幡兮宝盖， 导霓旌兮驾玉螭。吾言非夸兮， 神之听之。 |
| 网友提问 | 网友“奥贸”同学对诗词《梓潼帝君祠》的“神格思兮士曰诗”进行提问： “诗友们，谁能翻译下神格思兮士曰诗？或说说《梓潼帝君祠》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“清霆”回答: 你好奥贸，看到您对“神格思兮士曰诗”进行提问，我简单谈谈我对《梓潼帝君祠》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《梓潼帝君祠》赏析: 这首诗描述的是梓潼帝君神像所在的祠堂景致。起首两句话描写梓潼延绵匝道,险峻壮观。“真人”指的是太平道创始人许谧,诗中意指他开凿九曲长江以治理洪水。“灵君”指楚粤先师,他管理长江南部地区。诗中主要描写梓潼帝君神圣的形象:手执丹碧琼玑,形神圣远,功业深厚,能治理江水;神态举止非凡,有诗文雅趣;形象出肤富丽庄严。再扩及其操持车驾将归的宝贵场景,申明作者这是真诚的表达,而非虚夸。整首诗通过对祠堂景致和神灵形象的描述,阐释出了梓潼帝君的神圣高大。作者对其非凡的恩泽与品格深表仰慕之意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友清霆自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比清霆好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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