诗句 | “嚥嗽自有元和津” 来自诗词:《 玉梁观 》 |
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作者 | 曾三聘 (宋朝诗人) |
原文 | 道人抱道常避人,闭门三月不识春。 风风雨雨不相识,起迎北斗生精神。 夜来梦揖梅子真,脱胎换骨隔一尘。 玉池生液银河润。嚥嗽自有元和津。 山中且住不须去,九仙岭上云迷路。 捣余药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树。 |
网友提问 | 网友“奇南”同学对诗词《玉梁观》的“嚥嗽自有元和津”进行提问: “诗友们,谁能翻译下嚥嗽自有元和津?或说说《玉梁观》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“贤初”回答: 你好奇南,看到您对“嚥嗽自有元和津”进行提问,我简单谈谈我对《玉梁观》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 曾三聘《玉梁观》赏析: 这一首诗描写了一个隐居山林的道人闭关修炼后的心境感悟。首先诗中通过“道人抱道常避人,闭门三月不识春”表现出道人追求修炼的隐居生活。在这样的封闭与自我相处中,道人能好好观照自性并达到真我与自然和谐的境界。这一点得以诗中“风风雨雨不相识,起迎北斗生精神”“夜来梦揖梅子真,脱胎换骨隔一尘”中表现。通过修炼,他的身体得到净化更新,“玉池生液银河润”“嚥嗽自有元和津”,而且可以安守现在随性生活,不求进取,“山中且住不须去,九仙岭上云迷路”。道人以简单的药米粥和松根枕头为物质生活,心得与自然万物交融于心灵上的美德,“捣余药裹卧松根,只在丁当鸟鸣树”,表现出道人达到心无挂碍的真正自在境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友贤初自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比贤初好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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