| 诗句 | “愈诃彼佛为夷鬼” 来自诗词：《 书事 》 |
|---|---|
| 作者 | 刘克庄 （宋朝诗人） |
| 原文 | 市朝无处避喧啾，思驾飞车事远游。 古志曾云寿多辱，前贤亦说耄宜休。 愈诃彼佛为夷鬼，跖骂吾师作盗丘。 安得海波都变酒，洗空开辟以来愁。 |
| 网友提问 | 网友“奥创”同学对诗词《书事》的“愈诃彼佛为夷鬼”进行提问： “诗友们，谁能翻译下愈诃彼佛为夷鬼？或说说《书事》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“姿晓”回答: 你好奥创，看到您对“愈诃彼佛为夷鬼”进行提问，我简单谈谈我对《书事》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 刘克庄《书事》的翻译与赏析: 市集的早上没有躲开喧闹之处,思量驾车飞驰去远游。古时人云寿尚长多受辱,前贤也说老年正当休息。愈加指责那佛教为异端,跖骂我师作小偷岭。何得像大海的波浪成酒,洗涤清空自开辟至今所有的忧愁。 这首古诗描写了作者疲于朝市的喧杂、思念驾车远游故地的心境。翻译中“思”字解释为“很想”,说明作者真正有远行的愿景,但“古志曾云”一句暗指自己年纪已高,现实生活不宜现世逍遥。“愈诃彼佛为夷鬼”一句意思是愈加指责佛教,暗示作者为道教信仰。“安得海波都变酒”描写作者希望一饮而尽洗刷前尘,但从“洗空”两字中可以看出,作者深知这种理想情景难以实现。全诗以一种淡淡的哀愁叙事口吻,表达了受市井世俗桎梏的知识分子的闲情逸致与向往。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友姿晓自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比姿晓好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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