诗句 | “亦作兰茝馨” 来自诗词:《 芗峦 》 |
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作者 | 陈藻 (宋朝诗人) |
原文 | 香山白乐天,香草荆屈平。 释氏定而慧,道家直且清。 儒臣司燮理,至治薰神明。 不然岩谷间,亦作兰茝馨。 郁郁若沉水,茫茫夷岛生。 人从韩寿徒,去就焉知轻。 讵如贤达门,气类全精诚。 鲍肆不肯入,结交皆群英。 男以芳自持,女以烈主盟。 时虽付衰殁,久亦腾褒旌。 自古葬枯骨,阿谁埋令声。 所以芗峦上,遗芬始峥嵘。 一字可为谥,双魂无愧情。 宁馨把仙桂,已在月中行。 迤逦衔鸡舌,笔花对长檠。 紫薇引当坐,红药欢相迎。 |
网友提问 | 网友“睿渊”同学对诗词《芗峦》的“亦作兰茝馨”进行提问: “诗友们,谁能翻译下亦作兰茝馨?或说说《芗峦》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“昊强”回答: 你好睿渊,看到您对“亦作兰茝馨”进行提问,我简单谈谈我对《芗峦》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《芗峦》赏析: 这首由宋代陈藻所作的七律诗,充满宗教禅宣和道家清淡氛围。描写的是一个宁静祥和的山林景致,有清修高人、释迦佛陀及道教道人,在这里修持高道。 “香山白乐天,香草荆屈平”描述香山的天气明媚,山林幽静。“释氏定而慧,道家直且清”有释迦明察和道家清淡。“儒臣司燮理,至治薰神明”出世净土也有了明禅之意。诗中高人物象征清醒圣贤,生活简欲自在。“结交皆群英”交游皆高贤,“男以芳自持,女以烈主盟”品德高尚。 诗末“已在月中行,迤逦衔鸡舌”已成为仙人,化不老之身。“紫薇引当坐,红荏欢相迎”有高人指点,周到的慰藉与照拂。结尾一字“馨”寄托作者平静自得的内心世界。整体充满了爱惜生命、以禅修为己任的高贵心境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友昊强自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比昊强好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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