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诗词芗峦
作者 陈藻宋朝诗人
原文 香山白乐天,香草荆屈平。
释氏定而慧,道家直且清。
儒臣司燮理,至治薰神明。
不然岩谷间,亦作兰茝馨。
郁郁若沉水,茫茫夷岛生。
人从韩寿徒,去就焉知轻。
讵如贤达门,气类全精诚。
鲍肆不肯入,结交皆群英。
男以芳自持,女以烈主盟。
时虽付衰殁,久亦腾褒旌。
自古葬枯骨,阿谁埋令声。
所以芗峦上,遗芬始峥嵘。
一字可为谥,双魂无愧情。
宁馨把仙桂,已在月中行。
迤逦衔鸡舌,笔花对长檠。
紫薇引当坐,红药欢相迎。
网友提问 网友“忆平”同学对诗词《芗峦》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下芗峦?说说《芗峦》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“妤华”回答:
你好忆平,我简单谈谈我对《芗峦》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《芗峦》赏析:
这首由宋代陈藻所作的七律诗,充满宗教禅宣和道家清淡氛围。描写的是一个宁静祥和的山林景致,有清修高人、释迦佛陀及道教道人,在这里修持高道。
“香山白乐天,香草荆屈平”描述香山的天气明媚,山林幽静。“释氏定而慧,道家直且清”有释迦明察和道家清淡。“儒臣司燮理,至治薰神明”出世净土也有了明禅之意。诗中高人物象征清醒圣贤,生活简欲自在。“结交皆群英”交游皆高贤,“男以芳自持,女以烈主盟”品德高尚。
诗末“已在月中行,迤逦衔鸡舌”已成为仙人,化不老之身。“紫薇引当坐,红荏欢相迎”有高人指点,周到的慰藉与照拂。结尾一字“馨”寄托作者平静自得的内心世界。整体充满了爱惜生命、以禅修为己任的高贵心境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友妤华自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比妤华好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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