诗句 | “逸民秉家法” 来自诗词:《 左子异求题文襄公二十九岁小像 》 |
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作者 | 郑孝胥 (清朝诗人) |
原文 | 文襄复新疆,首刊《吾学录》。 礼坏而匿作,响应一何速。 及序马君集,原乱论尤笃。 犯上由放言,遂为天下毒。 伤哉今日祸,老辈固已烛。 治世行同伦,礼义众所服。 邪说兴几载,遽令庙社屋。 逸民秉家法,毛骨见卓荦。 吾生晚可哀,披图想河岳。 |
网友提问 | 网友“海葵”同学对诗词《左子异求题文襄公二十九岁小像》的“逸民秉家法”进行提问: “诗友们,谁能翻译下逸民秉家法?或说说《左子异求题文襄公二十九岁小像》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“曼西”回答: 你好海葵,看到您对“逸民秉家法”进行提问,我简单谈谈我对《左子异求题文襄公二十九岁小像》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 文襄复新疆,首刊《吾学录》 文襄重新涉猎典籍,首先出版了《吾学录》一书。 礼坏而匿作,响应一何速。 礼法荡然,他却仍秘密创作,激发民众的响应怎能迅速? 及序马君集,原乱论尤笃。 他预序马先生的文集,更加固执地论说混乱。 犯上由放言,遂为天下毒。 敢于放肆批评上层,于是成为世间的祸患。 伤哉今日祸,老辈固已烛。 多可悲啊,今日的祸患,前辈已摇头苦笑。 治世行同伦,礼义众所服。 和平时期,人人遵行礼仪正法,众人心服。 邪说兴几载,遽令庙社屋。 邪说流行几年,陡然间荼毒了神庙、社稷。 逸民秉家法,毛骨见卓荦。 闲居之士秉持家学,发现头白如篱。 吾生晚可哀,披图想河岳。 我的一生却可悲啊,观看典籍,只能想到江河阔大。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友曼西自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比曼西好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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