| 诗句 | “百为信有侍” 来自诗词：《 艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈藻 （宋朝诗人） |
| 原文 | 蚤岁过主融，悟逢陈叔盥。 曾待艾翁来，国风话长短。 忽听诵采蘋，玉川茶八碗。 因入网山门，多舍莆阳馆。 今喜文集行，源流心事满。 头颅七十六，见此抑何缓。 百为信有侍，立志如君罕。 良晤向三山，汇缘非偶款。 |
| 网友提问 | 网友“营啸”同学对诗词《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的“百为信有侍”进行提问： “诗友们，谁能翻译下百为信有侍？或说说《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“丹奕”回答: 你好营啸，看到您对“百为信有侍”进行提问，我简单谈谈我对《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陈藻《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛》一诗写尊敬艾轩老人,赞扬其进取问学的精神。 诗中首句“蚤岁过主融”指年纪已高,却仍不失德行。“悟逢陈叔盥”说在陈叔盥指点之下得道悟。“曾待艾翁来”指原想请艾轩老人前来开示。“国风话长短”用古歌比喻自己口吐艾轩老人学问。“忽听诵采蘋”意为忽然听闻艾轩老人文集刊行。“玉川茶八碗”喻艾轩老人的学问在手,如需要点茶。“因入网山门”指为去访问艾轩老人。“多舍莆阳馆”说定居在艾翁的闲馆。“今喜文集行”意为喜闻艾翁的文集刊行。“源流心事满”指其问学求道的心意可借此了解。“头颅七十六”指自己年龄已高。但“见此抑何缓”仍急于请教。“百为信有侍”想知道一定有弟子在旁。“立志如君罕”想知道艾翁的志向是否不凡。“良晤向三山”想与艾翁三番两次会面。“汇缘非偶款”反映艾翁问学不为名利。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友丹奕自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比丹奕好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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