| 诗句 | “似被天公嗔” 来自诗词：《 访汤粹 》 |
|---|---|
| 作者 | 汪莘 （宋朝诗人） |
| 原文 | 文者道之器，诗者文之精。 世儒失本原，谓以一枝鸣。 仆昔颇好学，不与时俗并。 始求为已事，中胡济物情。 静与古月俱，动与秋阳行。 先圣此从容，风流被后生。 身世两相违，淹留竟何成。 一丘聊自适，万化争逢迎。 天地露根柢，动植陈性情。 日月显处妙，鬼神隐中明。 老佛既恍惚，诸子亦纵横。 兴衰杂今古，忧豫难悉平。 时买白玉板，写此朱丝声。 似被天公嗔，魑魅出见惊。 秋霜下黄叶，春风自抽萌。 兰花待春风，深林含芳馨。 属闻贤别驾，古学兼韶韺。 仍闻吐佳句，气挟苏州清。 今朝别柴扉，匪敢投公卿。 臭味略相似，长松与茯苓。 |
| 网友提问 | 网友“瀚影”同学对诗词《访汤粹》的“似被天公嗔”进行提问： “诗友们，谁能翻译下似被天公嗔？或说说《访汤粹》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“君昊”回答: 你好瀚影，看到您对“似被天公嗔”进行提问，我简单谈谈我对《访汤粹》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《访汤粹》赏析: 这首诗折射出作者望重古今、叹息世态的心境。全诗以苍茫大胆的笔触,抒发出对儒学衰落和纷扰世界的忧思。 “文者道之器,诗者文之精”一句,明确指出文以载道、诗为文之精华。但“世儒失本原”一句,表达出儒学已失去本真、仅执一枝之见。 “寻找自己的归属”,“试图解决实际问题”,“与古人心境相通”,“得古人风流”,作者试图和古人心灵相通。但“身世两相违”,表达自己与世俗格格不入之感。诗中使用大量自然景物比喻,烘托出卧观自得、不为俗世限制的心意。 “时买白玉板”,这句隐喻自己的诗为时代所遗忘。整体来看,全诗以淡泊自得的语气,表达出对儒学沉寂而世变无常的忧思。作者抒写出的古往今来、浩瀚宇宙的意境,凸显了中国古典诗歌“宇宙人生”的精神追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友君昊自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比君昊好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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