| 诗句 | “包含四象立乾坤” 来自诗词：《 大丹诗四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 李浩 （唐朝诗人） |
| 原文 | 混沌未分我独存，包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅，得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。 人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。 华池本是真神水，神水元来是白金。 取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。 汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。 |
| 网友提问 | 网友“巧凤”同学对诗词《大丹诗四首》的“包含四象立乾坤”进行提问： “诗友们，谁能翻译下包含四象立乾坤？或说说《大丹诗四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“贤璐”回答: 你好巧凤，看到您对“包含四象立乾坤”进行提问，我简单谈谈我对《大丹诗四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《大丹诗四首》赏析: 这首诗描述了道家炼丹大道,以混沌未分为出发点。混沌中的丹者,独存,蕴含四象(天地水火)。由此能够创造乾坤。炼丹之人,应当通过内观,寻找真我和道的共鸣,这才是至妙之门。诗中描写炼丹需要煮石烹金,炼造化九五之元,但这却不是易传于人的妙法。只有认识其道理方能超越造化。诗中再次强调炼丹的真谛不易传授,百首辞赋亦无法完全表达。炼成真丹,需用仙水,仙水本是真神圣洁之气。利用白金为鼎器,放入汞水,汞水慢慢渗入金鼎,经年炼丹,最终产生类似润泽太阴的灵石。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友贤璐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比贤璐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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