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诗句不可居无竹” 来自诗词:《 书晁补之所藏与可画竹三首
作者 苏轼宋朝诗人
原文 与可画竹时,见竹不见人。
岂独不见人,嗒然遗其身。
其身与竹化,无穷出清新。
庄周世无有,谁知此凝神。
若人今已无,此竹宁复有。
那将春蚓笔,画作风中柳。
君看断崖上,瘦节蛟蛇走。
保时此霜竿,复入江湖手。
晁子拙生事,举家闻食粥。
朝来又绝倒,谀墓得霜竹。
可怜先生槃,朝日照苜蓿。
吾诗固云尔,可使食无肉。
(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹
网友提问 网友“宛依”同学对诗词《书晁补之所藏与可画竹三首》的“不可居无竹”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下不可居无竹?或说说《书晁补之所藏与可画竹三首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“时彩”回答:
你好宛依,看到您对“不可居无竹”进行提问,我简单谈谈我对《书晁补之所藏与可画竹三首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《书晁补之所藏与可画竹三首》赏析:
此诗描写作者见到可画竹时的心境。
第一首诗中,作者注意到虽然看见了可画的竹杈,却看不见画竹人,这就像说竹已与人脱离了联系,画家已不在。作者进入沉思,冥想当下世界中竹已无人,以竹为爱好的心已无。后来作者更想说即使现在找不到画竹之人,这竹依旧存在,依旧可爱。作者祈盼以春雨笔来勾绘,画作风中柳。
第二首诗描写作者看见断崖上瘦竹,想到这竹原本可能是晁补之的爱好,而晁补之已去世,只能听闻家人吃粥的声音。到了朝日下,只能去探望晁补之的坟墓,看见坟墓上的霜竹。作者为晁补之感到惋惜。
第三首作者说,虽然他的旧诗中说“可使食无肉,不可居无竹”,但提到霜竹即提到晁补之,令他失去食欲。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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