| 诗句 | “苦劝人归去” 来自诗词：《 简州性上人求语 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 春山杜鹃啼，苦劝人归去。 声碎竹林风，血染花梢雨。 我老无家可得归，萝窗睡饱云黏衣。 山童推枕破残梦，报道有僧开竹扉。 何方圣者来寻讨，解包颺下青龙钞。 便欲庭前纵火焚，净地岂容狼藉了。 问渠何日离飞来，两月奔驰未到家。 好劝急归休歇去，春风落尽武林花。 |
| 网友提问 | 网友“妙函”同学对诗词《简州性上人求语》的“苦劝人归去”进行提问： “诗友们，谁能翻译下苦劝人归去？或说说《简州性上人求语》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“圆克”回答: 你好妙函，看到您对“苦劝人归去”进行提问，我简单谈谈我对《简州性上人求语》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释绍昙《简州性上人求语》赏析: 这首悠扬的仙风道骨的古诗,用典雅流丽的语言描述了这个年迈的和尚流浪的场景。 诗中首先描绘了春天的景色,杜鹃鸟在山中啼鸣,试图劝告这位“性上人”尽快归去,寓意春天的时机已到,他应该回家。但“性上人”感叹“我老无家可得归”,依旧漂泊在外。他“萝窗睡饱云黏衣”,表现出他俗世生活的疲惫。 接着一位山中童子推开他的蒲团,打扰了他破碎的梦境,告诉他有僧人来访祈求教诲。“性上人”提问来者是何高僧,如果是真圣贤者,可解开他心中的困惑。 “性上人”拒绝去见访客,因为他觉得自己已无教化世人的资格。他想要在寺院光明的地方解脱尘世之渴,不愿沾染“狼藉”。但他感叹自己流浪未归已两月,“春风落尽武林花”,春日时机已经过了。这表达出他想尽快回归的心愿。 总的来说,这是一首酿造情意和修外人心的深刻佳作。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友圆克自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比圆克好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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