| 诗句 | “逃筵觥罚宁甘受” 来自诗词：《 次韵石秀叔慈云避席自解 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈著 （宋朝诗人） |
| 原文 | 幽居便合洗城氛，清隐如何及妓裙。 横浦名为交佛日，眉山老自爱朝云。 逃筵觥罚宁甘受，隔壁钗声想暗闻。 色即是空曾记否，饶君百喙亦难文。 |
| 网友提问 | 网友“忆雁”同学对诗词《次韵石秀叔慈云避席自解》的“逃筵觥罚宁甘受”进行提问： “诗友们，谁能翻译下逃筵觥罚宁甘受？或说说《次韵石秀叔慈云避席自解》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玮伦”回答: 你好忆雁，看到您对“逃筵觥罚宁甘受”进行提问，我简单谈谈我对《次韵石秀叔慈云避席自解》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵石秀叔慈云避席自解》赏析: 本诗表现了诗人慈云避开喧嚣而隐居遥处,清心寡欲。 "幽居便合洗城氛,"隐居的生活正合眼中的寓意,舍弃尘俗纷扰。 "清隐如何及妓裙。"如何与妓女们所穿的艳丽衣裙相称。 "横浦名为交佛日,"横在河上的日光,名为佛光相交。 "眉山老自爱朝云。"眉山上的雾气总爱待在朝阳里。 "逃筵觥罚宁甘受,"不参加聚会饮酒,宁愿受人指责。 隔壁钗声想暗闻。"隔壁传来女儿们的笑语声,想悄悄地听一听。 "色即是空曾记否,"曾记得还是:色(物)都是空的。 饶君百喙亦难文。"饶恕我不能说明百般缘由。 诗人善用自然景物象征自己的心境,隐居生活枯燥却美好,不会被身外繁琐事物打扰。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玮伦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玮伦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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