| 诗句 | “要无中” 来自诗词：《 清心镜 》 |
|---|---|
| 作者 | 马钰 （元朝诗人） |
| 原文 | 蒂苦瓜，香甘李。去苦就甘，自通至理。灭无明、混俗和光，且闲施俗礼。访长安，经槐里。心归物外，气收补里。要无中、养就婴儿，饮天 |
| 网友提问 | 网友“丰典”同学对诗词《清心镜》的“要无中”进行提问： “诗友们，谁能翻译下要无中？或说说《清心镜》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艺若”回答: 你好丰典，看到您对“要无中”进行提问，我简单谈谈我对《清心镜》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《清心镜》用简单的生活事物去比喻清心归真。“蒂苦瓜,香甘李”指苦瓜果蒂虽苦,李子尽甘甜。本诗说人的生活中既有苦楚也有欢乐,去除眼中“无明”,混沌的“俗和”,“去苦就甘”,“自通至理”。“淡灭无明”,“混俗和光”,就是指脱离尘心,获悟自然。“且闲施俗礼”指对世间事物,处之泰然,并依社会礼俗行事。“访长安、经槐里”,就是访问长安城,经过槐树大街。这说明作者已经从心境上脱离尘世喧嚣。“心归物外,气收补里”,意思是心归真理自然之外,气息由内自修养。“要无中”,指要达到置身事外的境界。“养就婴儿,饮天”最终要达到成仙登天的境界。全诗简单清新的语言和景物,深刻精辟的理想和境界,使得这首描写心性觉悟的诗篇,显得涵义深刻。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艺若自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艺若好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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