诗句 | “云门正法眼普” 来自诗词:《 偈颂一百零二首 》 |
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作者 | 释慧远 (宋朝诗人) |
原文 | 良宵三月十五,依旧神歌鬼舞。 未须三四吐吞,且看七八吞吐。 临济瞎驴倒跨,云门正法眼普。 三人证鳖成龟,一任衲僧气鼓。 休气鼓,甜者甜兮苦者苦。 偃月长蛇不用呈,发机自有千钧弩。 |
网友提问 | 网友“石楷”同学对诗词《偈颂一百零二首》的“云门正法眼普”进行提问: “诗友们,谁能翻译下云门正法眼普?或说说《偈颂一百零二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“龄安”回答: 你好石楷,看到您对“云门正法眼普”进行提问,我简单谈谈我对《偈颂一百零二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 良宵三月十五,依旧神歌鬼舞。 良宵指最美好的时间,清明节的深夜,依旧表示仍然,神歌鬼舞指快活喜庆。 未须三四吐吞,且看七八吞吐。 未须说,不需再说,"三四五六七八"是俗语表示十分快活。 临济瞎驴倒跨,云门正法眼普。 指宗教行走的法师们。临济密教的法师,云门禅宗的法师。 三人证鳖成龟,一任衲僧气鼓。 三个人一起证道,就像把龟变成了乌龟一般。指达到高度的宗教境界。 衲僧气鼓指庸常法师侈奢。 休气鼓,甜者甜兮苦者苦。 停止炫耀,不同境界不同感受。 偃月长蛇不用呈,发机自有千钧弩。 不必再显示自己的高超境界,自己的心性与能力足以制伏一切妄念。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友龄安自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比龄安好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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