诗句 | “小首元尾” 来自诗词:《 道者遗记 》 |
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作者 | *** (唐朝诗人) |
原文 | 武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然, 高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百余祀。 焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道, 来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁, 奥乎其义。人谁以辨,其东平子。 |
网友提问 | 网友“苑澜”同学对诗词《道者遗记》的“小首元尾”进行提问: “诗友们,谁能翻译下小首元尾?或说说《道者遗记》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“惠凤”回答: 你好苑澜,看到您对“小首元尾”进行提问,我简单谈谈我对《道者遗记》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《道者遗记》是唐代著名诗人王の安石的一首颇有神秘色彩的诗歌。 诗中有着特殊的异象与象征性的寓意。“武之在卯”,代表日光日明;而尧王则象征乐土乌托邦社会。 下文表明诗中有一位看不见也不可告知的神秘“道者”现身:“人不吾知,又不吾谓”,猜测为上古智者隐居山林,出世不谢世。 “焰焰其光、和和其始”描述着光辉灿烂却温和,东方有兔,象征着清晨的曙光。道者宽容万物,欢迎前来的游客歇脚一时。 但诗中仍带着奥妙晦涩难解的意境,“刻乎其壁,奥乎其义”,“人谁以辨,其东平子”似乎暗示道者的智慧不是凡人所能理解。 整体诗中流露出一派神秘而怀旧的氛围,让人好奇那位“不名”的道者究竟为何等身份。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友惠凤自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比惠凤好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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