诗句 | “北里之禾六穗” 来自诗词:《 周五声调曲羽调曲四 》 |
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作者 | 庾信 (南北朝诗人) |
原文 | 定律零陵玉管。 调钟始平铜尺。 龙门之下孤桐。 泗水之滨鸣石。 河灵于是让珪。 山精所以奉璧。 涤九川而赋税。 乘三危而纳锡。 北里之禾六穗。 江淮之茅三脊。 可以玉检封禅。 可以金绳探册。 终永保于鸿石。 足扬光于载籍。 |
网友提问 | 网友“木盛”同学对诗词《周五声调曲羽调曲四》的“北里之禾六穗”进行提问: “诗友们,谁能翻译下北里之禾六穗?或说说《周五声调曲羽调曲四》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“南泰”回答: 你好木盛,看到您对“北里之禾六穗”进行提问,我简单谈谈我对《周五声调曲羽调曲四》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 这首《周五声调曲羽调曲四》的诗句: "定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。" 描述了自然的山川河流,以及美好的农耕景象,用来比喻诗人修身养性。诸如: "零陵玉管"比喻天籁之音;"孤桐"比喻诗人清高自立;"涤九川"比喻洗涤自心;"鸿石"比喻广博笔意。 诗中铜管、璧、检等物品,也都被借用来具象地表达诗人使命感和理想抱负。通过描写自然景物与庾信内心的投射,赋予这首乐府音律调子的诗篇以高远的精神境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友南泰自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比南泰好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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