| 诗句 | “火烹煎” 来自诗词：《 渔父词一十八首·神效 》 |
|---|---|
| 作者 | 吕岩 （唐朝诗人） |
| 原文 | 恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。 神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。 |
| 网友提问 | 网友“雷坚”同学对诗词《渔父词一十八首·神效》的“火烹煎”进行提问： “诗友们，谁能翻译下火烹煎？或说说《渔父词一十八首·神效》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“妍迪”回答: 你好雷坚，看到您对“火烹煎”进行提问，我简单谈谈我对《渔父词一十八首·神效》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 渔父《神效》一诗印证了那样的道理: 恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。 神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。 这诗中“恍惚”二字,异于平常的“慎同得”,更接近“随性自得”的境界。内丹修炼之道,并非“刻意求索”,而是“自然造化”。历经实炼的升华变化,才能成就丹砂。 “造化”是宇宙万物运行规律本身,“神鼎”与“阴阳”则代表炼丹的具体过程。如炼药之于炼丹,“偷他造化”乃是提炼精髓。 廓清心神,不着自我,进入“恍惚”境界,方可窥见“造化在其间”。通过升华变化,方能“结作丹”,达到法器加持、神性崇高的效果。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友妍迪自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比妍迪好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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