| 诗句 | “不醉声闻酒” 来自诗词：《 胡居士卧病遗米因赠人 》 |
|---|---|
| 作者 | 王维 （唐朝诗人） |
| 原文 | 了观四大因。 根性何所有。 妄计苟不生。 是身孰休咎。 色声何谓客。 阴界复谁守。 徒言莲花目。 岂恶杨枝肘。 既饱香积饭。 不醉声闻酒。 有无断常见。 生灭幻梦受。 即病即实相。 趋空定狂走。 无有一法真。 无有一法垢。 居士素通达。 随宜善抖擞。 床上无毡卧。 镉中有粥否。 斋时不乞食。 定应空漱口。 聊持数斗米。 且救浮生取。 |
| 网友提问 | 网友“彩娣”同学对诗词《胡居士卧病遗米因赠人》的“不醉声闻酒”进行提问： “诗友们，谁能翻译下不醉声闻酒？或说说《胡居士卧病遗米因赠人》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“振康”回答: 你好彩娣，看到您对“不醉声闻酒”进行提问，我简单谈谈我对《胡居士卧病遗米因赠人》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《胡居士卧病遗米因赠人》译文: 我已观察四大因缘。根源在何处?我无端的打算,一徒劳生不生。 这具身体,谁应该责怪? 色与声,又是什么客人? 阴间还有谁看守? 空口说莲花目珠,为何不喜欢杨枝肘? 已饱食香飘飘米饭,又不喜欢酒醉听歌声。 有与无,时时可见识。 生灭是梦幻所得。 既为病者,本相已现。省悟虚空,疯狂走路。 咸知无一法真实,亦无有一法有垢。 居士本性洞达一切。随遇便操好舞弄。 床上无褥而卧,不知碗中有粥否?禅定时不乞食,当径空漱口。 只分数斗米予您,救浮生方便取得。 这是一首佛教禅宗历史背景下的赏析诗。描写的是一位居士昏迷在床上未清醒,却在内心慢慢觉醒。通过彻悟本性来超脱色相,肉体与五蕴,看待生老病死。描写了一位禅者的智慧与心境。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友振康自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比振康好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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