| 诗句 | “汝谓松死” 来自诗词：《 白鹤吟留钟山觉海 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 白鹤声可怜，红鹤声可恶。 白鹤招不来，红鹤挥不去。 长松受秽死，乃以红鹤故。 北山道人曰：吾何为而喜？ 恶者自恶，吾何为而怒？ 去自去耳，吾何驶而追？ 来自来耳，吾何妨而拒？ 吾岂厌喧而求静？吾岂好丹而非素？ 汝谓松死，吾无依焉， 吾方舍阴而坐露。 |
| 网友提问 | 网友“森缘”同学对诗词《白鹤吟留钟山觉海》的“汝谓松死”进行提问： “诗友们，谁能翻译下汝谓松死？或说说《白鹤吟留钟山觉海》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“语聚”回答: 你好森缘，看到您对“汝谓松死”进行提问，我简单谈谈我对《白鹤吟留钟山觉海》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 苏轼《白鹤吟留钟山觉海》赏析: 这是一首描写山林自然景物的诗歌。全首诗瞩目的是“白鹤”和“北山道人”。 “白鹤声可怜,红鹤声可恶”,描写白鹤清脆的鸣叫声听来哀怨悠远,良才流露,而红鹤的叫声粗俗宜厌。 “白鹤招不来,红鹤挥不去”,自然的美丽软和而且真挚,不会强迫人,相反的红鹤的存在更显突兀。 “长松受秽死,乃以红鹤故”,突显红鹤粗鲁的叫声损害了松树的生长。 “北山道人”那个静静欣赏自然景致的人物化身,通过“我”的语气表现了对自然的非他我怀。自在融入自然,达到覃静心境。提醒我们不应嫌弃自然界存在而应乐纳其物。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友语聚自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比语聚好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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