诗句 | “百世又逢君” 来自诗词:《 代挽宁西云 》 |
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作者 | 姚勉 (宋朝诗人) |
原文 | 杜牧先铭墓,渊明自祭文。 两贤真造理,百世又逢君。 把钓溪沈月,著书山锁云。 谁能上遗藁,堪辟木天云。 |
网友提问 | 网友“频星”同学对诗词《代挽宁西云》的“百世又逢君”进行提问: “诗友们,谁能翻译下百世又逢君?或说说《代挽宁西云》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“玄鹤”回答: 你好频星,看到您对“百世又逢君”进行提问,我简单谈谈我对《代挽宁西云》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《代挽宁西云》一诗为作者姚勉为应仁山房主人、宋代文学家杜牧写挽联一首。其内容回顾杜牧诗名文章,感慨其文学才华与造诣,惋惜杜牧已逝,难再遇此等文学奇才。 诗中“杜牧先铭墓,渊明自祭文。两贤真造理,百世又逢君。” 指杜牧铭刻于墓碑之上文章深刻,其祭文、文章清正洄辨,其才学与品德足以成为别人效法的楷模。“真造理”一句也可解作意思清晰,思路明确。 "把钓溪沈月,著书山锁云。"歌颂杜牧犹如“把钓”钓鱼趣味十足,而其诗文又犹如把月悬于溪水,文章如“著书”存于尘世间。 "谁能上遗藁,堪辟木天云。"结尾语气伤感,表示再无人可与杜牧比较,怀念杜牧逝去后的文学成就已难再继。 总的来说,这首诗以简练的方式赞叹杜牧文学才情,表达作者对杜牧之逝的惋惜之情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友玄鹤自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比玄鹤好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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