| 诗句 | “庶几体用归一贯” 来自诗词：《 题赵致道茅斋 》 |
|---|---|
| 作者 | 高斯得 （宋朝诗人） |
| 原文 | 三百年前茅屋歌，谁其继者茅斋铭。 杜陵忧世何其切，鹤山观物何其精。 两诗妙处均不朽，吾能合异融其真。 绮栊雕宇贮豪士，此岂有意矜吾民。 从来从庇天下手，乃在茅栋茨檐人。 请君观铭验吾德，复来歌义充吾仁。 庶几体用归一贯，二老可作当欣欣。 |
| 网友提问 | 网友“鑫福”同学对诗词《题赵致道茅斋》的“庶几体用归一贯”进行提问： “诗友们，谁能翻译下庶几体用归一贯？或说说《题赵致道茅斋》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玉轩”回答: 你好鑫福，看到您对“庶几体用归一贯”进行提问，我简单谈谈我对《题赵致道茅斋》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 高斯得《题赵致道茅斋》赏析: 三百年前茅屋歌,谁其继者茅斋铭。 指宋代词人辛弃疾,他命名茅屋、生活简朴,高斯得今日作赵致达《题赵致道茅斋》一诗,恭维赵茅斋铭文很有辛弃疾的茅屋之意。 杜陵忧世何其切,鹤山观物何其精。 宋代辛弃疾的杜陵和鹤山诗句遗风犹存,既有关心世事的忧愁之态,也有高远敏锐的观照之意。 两诗妙处均不朽,吾能合异融其真。 辛弃疾的两首诗妙句优美,流传千古,高斯得表达愿学习融会进自身之中。 绮栊雕宇贮豪士,此岂有意矜吾民。 此行赞赏赵茅斋,意思是称赵茅斋坚实的作地可容纳高士,并非欲炫耀。 从来从庇天下手,乃在茅栋茨檐人。 总体上说,在茅屋茨檐下总能进出真善美之人,光照万物。 请君观铭验吾德,复来歌义充吾仁。 高斯得请求赵致道观看自己的诗铭,再到来施展音律,满足自己的仁慈之情。 庶几体用归一贯,二老可作当欣欣。 望两位诗人能融合为一脉相承的艺术传统,双方欣然欣喜。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玉轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玉轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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