| 诗句 | “君於涪翁真后身” 来自诗词：《 次韵因老胡避游 》 |
|---|---|
| 作者 | 王之道 （宋朝诗人） |
| 原文 | 新诗滚滚江流东，一泻东里谁能穷。 平生清峭不近俗，雪山突兀江头峰。 相逢一笑莫相避，自古高人苦难致。 涪翁骨冷唤不醒，且向新诗求笔势。 君於涪翁真后身，有同次律前身僧。 语言直下见理窟，何须辛苦从张凭。 对君令我思秋菊，三月褒山如一宿。 君看玉局感秋吟，叹息流光岂予独。 |
| 网友提问 | 网友“木硕”同学对诗词《次韵因老胡避游》的“君於涪翁真后身”进行提问： “诗友们，谁能翻译下君於涪翁真后身？或说说《次韵因老胡避游》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“惠贵”回答: 你好木硕，看到您对“君於涪翁真后身”进行提问，我简单谈谈我对《次韵因老胡避游》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵因老胡避游》赏析: 这首诗是宋代诗人王之道赠与友人赵唐老胡的诗。 新诗滚滚江流东,一泻东里谁能穷。这里以江水决口来比喻江东诗典复兴,强调歌颂新诗江东风物的主题。 平生清峭不近俗,雪山突兀江头峰。描写自己清心高志,不混迹尘寰。 相逢一笑莫相避,自古高人苦难致。以高人的苦难精神相彼此嬉笑。 涪翁骨冷唤不醒,且向新诗求笔势。喻新诗江东精神难唤起老胡已经淡泊的情怀。 君於涪翁真后身,有同次律前身僧。称呼老胡为涪翁,指他有前世高僧的心性。 语言直下见理窟,何须辛苦从张凭。老胡平淡的语言已能体现高人境界,无须从张骚作畏惧。 对君令我思秋菊,三月褒山如一宿。说与老胡相处令他感慨秋菊,三月褒山之景。 君看玉局感秋吟,叹息流光岂予独。看着天空仿佛古琴,感慨明灭变幻,意象豪壮。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友惠贵自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比惠贵好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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