诗句 | “每每所为” 来自诗词:《 泌园春 》 |
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作者 | 王哲 (元朝诗人) |
原文 | 自问从初,少年如何,每每所为。好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。还知否,有圣贤三教,莫也堪随。*中认这慈悲。更长*名香寝见知。把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。搜前路,得归依玄妙,证道无疑。 |
网友提问 | 网友“楷瑞”同学对诗词《泌园春》的“每每所为”进行提问: “诗友们,谁能翻译下每每所为?或说说《泌园春》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“蓉海”回答: 你好楷瑞,看到您对“每每所为”进行提问,我简单谈谈我对《泌园春》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《泌园春》赏析: 这首诗描写了诗人年少时天真快乐的日子,却时常自省是否走了正确的道路;年纪渐长后,明白依靠圣贤教义自救有限,唯有修行冥想方可洞悉玄妙。 诗中“每每所为”之“何”字,表达了少年时自我怀疑的心情;“恐违天地,或昧神祗”表达了对道德准则的敬畏;“恁貌颜将耄”写老年将至,思索人生之时;“三教”代表佛教、道教、儒教,但诗人感叹无法只“堪随”;“金科玉诀”“口印法语”代表了佛家修行之法;“修持”“证道”则表达修行之路虽艰辛却有确凿结果。 全诗以自省和追求灵性的态度贯穿始终,表现出诗人随年龄增长,对神圣灵修的向往与追求。语言端庄肃穆,意境深刻圣洁,具有典型的宋元佛家诗歌特色。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友蓉海自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比蓉海好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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