诗句 | “不且尊杜黄” 来自诗词:《 和彭教谕论诗 》 |
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作者 | 陈杰 (宋朝诗人) |
原文 | 平生於二南,百过在芣莒。 不知孰舞蹈,但觉乌可已。 煌煌古人心,民与不死传。 天和本发中,世味或食耳。 全明凋靡后,未造放荡始。 折杨纷皇荂,败素正堪紫。 斯文吾衰久,安得力任鄙。 天河傥可挽,举俗快一洗。 不且尊杜黄,卿言尚予起。 |
网友提问 | 网友“通系”同学对诗词《和彭教谕论诗》的“不且尊杜黄”进行提问: “诗友们,谁能翻译下不且尊杜黄?或说说《和彭教谕论诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“西越”回答: 你好通系,看到您对“不且尊杜黄”进行提问,我简单谈谈我对《和彭教谕论诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《和彭教谕论诗》一诗词态度切切、语言深情,充分展现了作者熟悉诗词典籍、敏感的情怀。 “平生於二南,百过在芣莒。”一开头即表达作者生活孤独、平淡,内心充满感慨。“二南”指雁阴砀山,“芣莒”指汴洛,暗喻作者在外地远离故土。 “不知孰舞蹈,但觉乌可已。”言在荒凉中,不思所舞,只想归去。“乌可已”即心已归定,显现出作者淡泊但又不甘寂寞之意。 “煌煌古人心,民与不死传。”诗词深刻体现作者对古人文学典籍的钦慕与向往。“民与不死传”形容古人的思想文化流传千古。 “天和本发中,世味或食耳。”下一句则抒发“心中情致”,藉古人文学之风“发中”,渴求“世味”,即文学创作的感动与觉悟。 全诗透过作者对乡土、故乡、古人文学的眷恋,抒发对诗词创作心境的切切慕荣与自我沉思,语调怡然而又凄婉。能表现作者对诗词的高度敏感与对当时疲乏陈腐思想文化氛围的不满。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友西越自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比西越好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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