诗句 | “其面虽兽心则人” 来自诗词:《 义兽行 》 |
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作者 | 赵汝鐩 (宋朝诗人) |
原文 | 君不见明皇有象能拜舞,看定禄山瞪目怒。 又不见昭宗有猴能起居,望见全忠夺臂呼。 两朝玩物固丧志,异类报国乃仗义。 天宝大驾蜀道巡,开平初元唐祚倾。 百僚奉贼身尽窜,宰相畏族神不宁。 尔象尔猴忿且嗔,其面虽兽心则人。 当时节士知有几,壮哉义兽不怕死。 |
网友提问 | 网友“玉莉”同学对诗词《义兽行》的“其面虽兽心则人”进行提问: “诗友们,谁能翻译下其面虽兽心则人?或说说《义兽行》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“仕界”回答: 你好玉莉,看到您对“其面虽兽心则人”进行提问,我简单谈谈我对《义兽行》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《义兽行》赏析: 君不见明皇有象能拜舞,看定禄山瞪目怒。 这是诗中用象比喻,明显说明“象”拥有高贵的品格,能像对帝王官员拜礼、舞蹈助兴,却能冷静睥睨定格狂妄暴戾的禄山。 又不见昭宗有猴能起居,望见全忠夺臂呼。 随后以“猴”与“象”并举,虽为异物,却能在昭宗身旁出入担任伺候之职,勇敢魁悍地向通不忠臣全忠嚎叫呐喊。 两朝玩物固丧志,异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡,开平初元唐祚倾。 “象”“猴”虽非仁义之辈,却能陷入危难时为国家奋战,救驾扶危,唐玄宗天宝和肃宗开元年间都曾动荡荒年,仰仗异兽相助。 百僚奉贼身尽窜,宰相畏族神不宁。尔象尔猴忿且嗔,其面虽兽心则人。 而实际上,大小官员都为逢场作戏行为不端正,不肯站出来助国,只有“猴”和“象”愤恨不平,心怀义愤却因面目不凡、出身低贱而无人理会。 当时节士知有几,壮哉义兽不怕死。 然而真正的侠士忠臣却稀少,“义兽”虽出身低贱却不惧死,应引以为戒。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友仕界自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比仕界好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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