| 诗句 | “白头真手足” 来自诗词：《 十一月初一夜四鼓寄稚辛 》 |
|---|---|
| 作者 | 郑孝胥 （清朝诗人） |
| 原文 | 夷叟与辛翁，童稚同卧起。 白头真手足，无病差可喜。 二亲弃我蚤，雪涕至暮齿。 儿孙复满前，略亦识道理。 世途如暴风，不日当自止。 吾侪亦小忍，稍为存人纪。 诗书虽半忘，余味犹深旨。 祇愁后难继，万卷空堆几。 |
| 网友提问 | 网友“诗信”同学对诗词《十一月初一夜四鼓寄稚辛》的“白头真手足”进行提问： “诗友们，谁能翻译下白头真手足？或说说《十一月初一夜四鼓寄稚辛》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“宛露”回答: 你好诗信，看到您对“白头真手足”进行提问，我简单谈谈我对《十一月初一夜四鼓寄稚辛》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 郑孝胥《十一月初一夜四鼓寄稚辛》赏析: 这首诗生动地描写了诗人的悠闲晚年生活,通过怀旧的语言表达出平和安详的内心世界。 诗中自称“夷叟与辛翁”,指老人与老友,“童稚同卧起”,突显白首爱慕之情。“白头真手足,无病差可喜”,代表步入老年之后身体健康,始终互相依存。“儿孙复满前”,意指子孙众多聚拢在身旁。“略亦识道理”,诗人虽晚年仍能体谅子孙。 再次提到“世途如暴风,不日当自止”,表明人生烦忧终将消退。“吾侪亦小忍,稍为存人纪”,诗人提醒自己仍需遵守社会规矩。“诗书虽半忘,余味犹深旨”,代表虽然已经淡忘了部分学识,但内心的修养仍在。 最后一句“祇愁后难继,万卷空堆几”,强调自己一生所学虽多,却没有相应的传承。整体全诗表现出诗人晚年安详的阅历与淡泊的内在境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友宛露自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比宛露好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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