| 诗句 | “圈牢往往生麒麟” 来自诗词：《 赠通慧大师净务 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈舜俞 （宋朝诗人） |
| 原文 | 鄱阳江头逢道人，昔我先子游从亲。 口诵先子诗，别来三十春。 我悲不忍听，泫然泪沾巾。 道人见我少小日，嗟我老大空埃尘。 我谓道人言，姑愿有所陈。 公孙希世董生逐，子贡结驷原宪贫。 伯夷采薇避周粟，许由洗耳为尧民。 道虽有用舍，天实为屈伸。 子诚空门士，胡为甘隐沦。 迩来拔士到屠贩，圈牢往往生麒麟。 延英赐对不膜拜，下视罗什来姚秦。 方袍骑马使绝域，贺兰山前无缙绅。 如子固不羁，何不自化青云身。 今我迂疏不知返，悠悠如海空迷津。 无钱买山庐峰下，行欲东来长水滨。 子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻。 |
| 网友提问 | 网友“相盛”同学对诗词《赠通慧大师净务》的“圈牢往往生麒麟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下圈牢往往生麒麟？或说说《赠通慧大师净务》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“相扬”回答: 你好相盛，看到您对“圈牢往往生麒麟”进行提问，我简单谈谈我对《赠通慧大师净务》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠通慧大师净务》译文: 宋朝陈舜俞《赠通慧大师净务》 鄱阳江头逢道人,鄱阳江畔遇见了道士 昔我先子游从亲。往日的老师曾经亲自拜访过此人 口诵先子诗,别来三十春。口诵我老师的诗歌,离开已经三十个春天了 我悲不忍听,泫然泪沾巾。我悲伤,怎能忍听,泪水濡湿了衣袖 道人见我少小日,嗟我老大空埃尘。那道士见我年轻,留恋和我说着:“啊我老了,年华全靠空幻执着” 我谓道人言,姑愿有所陈。我想道士的话,或许有坦白说的意思 公孙希世董生逐,子贡结驷原宪贫。公孙世赫当初追逐董生,子贡穷得只得骑驴为生 伯夷采薇避周粟,许由洗耳为尧民。伯夷采薇花躲避周粟米,许由洗耳朵做尧民 道虽有用舍,天实为屈伸。道路可以舍弃,天命却弯曲伸展 子诚空门士,胡为甘隐沦。你真正的空门士子,为何甘愿沉沦 迩来拔士到屠贩,圈牢往往生麒麟。直到士人被挑选出来做屠夫,牢笼里又时常诞生麒麟 延英赐对不膜拜,下视罗什来姚秦。延英不屈不顾得禄,下视罗什来到姚秦 方袍骑马使绝域,贺兰山前无缙绅。穿着方袍骑马行至偏远之地,走到贺兰山前全然没有名士 如子固不羁,何不自化青云身。如果你真的不羁,为何不化作蓝天白云 今我迂疏不知返,悠悠如海空迷津。今我迷茫不知归乡之法,空洞茫然如海中迷津 无钱买山庐峰下,行欲东来长水滨。没有钱买山里小屋,想东行来到长江畔 子如厌世欲已矣,来寄瓶锡为吾邻。如果你已厌世,来吧,借给我酒瓶与酒锅做我的邻居(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友相扬自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比相扬好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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