| 诗句 | “此去被清问” 来自诗词：《 去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不 》 |
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| 作者 | 晁公溯 （宋朝诗人） |
| 原文 | 通变莫如易，韦编存至今。 如传仲尼手，尽见伏羲心。 此去被清问，岂惟蒙赏音。 要通天下志，观象得惟深。 |
| 网友提问 | 网友“岚玲”同学对诗词《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》的“此去被清问”进行提问： “诗友们，谁能翻译下此去被清问？或说说《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“芸汐”回答: 你好岚玲，看到您对“此去被清问”进行提问，我简单谈谈我对《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》由宋代政治家及思想家晁公溯所作。杜牧的文章令人耳目一新,洞察深刻。 这首绝句思想精辟,观照改变的奥秘精巧。所谓“通变莫如易”,指变动与改革莫如因应时势而变化,变化如《易经》一般变化万化。《易经》流传至今仍新鲜活跃,只因能随时代而变化更新自我。《易经》的变通达到天下共通之妙境。 又诗中提及“如传仲尼手,尽见伏羲心”,指即使《易》虽经研习易学家众多诠释,但最初的精神仍保留。诗人提示,不仅要通过阐释“赏音”的理解,更要通达“天下志”之宏观,方能正确把握时代脉动,洞察变革之道。 这意在提醒、掌握变革奥秘,须根据时代大势思潮,洞察社会动态,寻其本源,增进自我修养,消除主观志向,多方面综合思考,方能洞悉变化之理。这与《易经》不生不灭、因应而变的哲理相通。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友芸汐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比芸汐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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