诗句 | “名与实亡都在道” 来自诗词:《 偶书 》 |
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作者 | 徐瑾 (宋朝诗人) |
原文 | 明中悟理造忱诚,性觉通真风即行。 生不生来空是境,有无有处化为城。 荣枯现梦因缘想,色相求心妄执情。 名与实亡都在道,盲聋苦学漫营营。 |
网友提问 | 网友“少元”同学对诗词《偶书》的“名与实亡都在道”进行提问: “诗友们,谁能翻译下名与实亡都在道?或说说《偶书》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“闪琴”回答: 你好少元,看到您对“名与实亡都在道”进行提问,我简单谈谈我对《偶书》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《偶书》诗中描写了诗人悟道的境界。"明中悟理造忱诚",指诗人通过顿悟忽然明白内心的道理,产生了真诚的情感。"性觉通真风即行",表明诗人一旦顿悟真理,立即顺应自然生活。"生不生来空是境,有无有处化为城",生与不生、有与无都是虚妄的境界,只有超越双重的观念,方能融入道的真谛。"荣枯现梦因缘想,色相求心妄执情",荣识、寿命和外在形体都如同梦境般虚幻,只执著个体的情感与感知。"名与实亡都在道,盲聋苦学漫营营",名气与实质都已超越,但平时生活仍需学习,却无法真正领悟。整首诗通过升华色相与名形的观念,表现了诗人顿悟真理后超凡脱俗的情境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友闪琴自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比闪琴好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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