诗句 | “鱼皮装巾香木鞘” 来自诗词:《 和君倚日本刀歌 》 |
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作者 | 司马光 (宋朝诗人) |
原文 | 昆吾道远不复通,世传切玉谁能穷。 宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。 鱼皮装巾香木鞘,黄白间杂鍮与铜。 百金传入好事手,佩服可以攘袄凶。 传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好。 其先徐福诈秦民,采药淹留童卯老。 百工五种与之俱,至今器用皆精巧。 前朝贡献屡往来,士人往往工辞藻。 徐福行时书示焚,逸书百篇今尚存。 令严不许传中国,举世无人识古文。 嗟予乘服欲往学,沧波浩荡无通津。 令人感叹坐流涕,鏽涩短刀何足云。 |
网友提问 | 网友“菡丽”同学对诗词《和君倚日本刀歌》的“鱼皮装巾香木鞘”进行提问: “诗友们,谁能翻译下鱼皮装巾香木鞘?或说说《和君倚日本刀歌》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“博锋”回答: 你好菡丽,看到您对“鱼皮装巾香木鞘”进行提问,我简单谈谈我对《和君倚日本刀歌》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《和君倚日本刀歌》赏析: 这首诗描写了作者看到一柄出自日本的宝刀而感慨的情怀。 “昆吾道远不复通”一开篇即表达了作者对于中日交流之分割的感慨。“宝刀近出日本国”,可见这柄刀的出处,但作者对此水花刀鞘和宝刀“百金”制造感叹不已。 “传闻共国居大岛,土壤活饶风俗好”,作者对日本的景色与生活语气颇佳。但随后又提到徐福“诈秀之举”,意指日本之禁令。 “举世无人识古文”一句,表达了作者对日本之闭关政策的无奈,在“鏽涩短刀何足云”中更充满了失落之意。 整首诗以一柄日本刀为切入点,真正想传达的是作者对中日交流之心憾,对于日本文化之渴望。字里行间充满懊恼之情,但亦带有些许向往之意。语言清新朴实,情感细致真挚,为日后中日文化交流倡议提供了或许。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友博锋自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比博锋好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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