| 诗句 | “几百劫中用数珠” 来自诗词：《 数珠歌 》 |
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| 作者 | 释印肃 （宋朝诗人） |
| 原文 | 如是数珠祗一颗，离珠摩尼光不破。 佛说刹说众生说，三世一切说这个。 未了人，休将过， 成佛人希念佛多。却将妄念数和麻， 念来年久却成魔。假慈悲， 当什么，顺时吉， 逆时祸。行住坐卧似风牵， 诳谤佛法如行货。木槵子， 麻穿过，假名一百单八个。 和酒和肉耀心光，谁觉死来连汝堕。 心念肉，口波波， 业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛， 身心将土自弥陀。旃檀成， 来惠我，拈起连天笑一和。 自家不比这般人，黄叶止啼元是我。 聪明人，犹较可， 二乘闻说心如火。几百劫中用数珠， 今日教人都诀破。善男子， 不恁麽，法无断灭言无过。 一人道假百千虚，何不学西来达磨。 不立文字无唱和，寂灭光中神护佐。 九年面壁没人知，直指人心少林坐。 雪齐腰，割臂堕， 犹自惺惺不放过。徽诘神光勿得心， 忽然解悟方担荷。报参玄， 休懡{左忄右罗}，决择身心是什么。 虚空何物可相当，体得一如闲打坐。 十方诸佛念珠同，法界圆明无两个。 |
| 网友提问 | 网友“宜宣”同学对诗词《数珠歌》的“几百劫中用数珠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下几百劫中用数珠？或说说《数珠歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晓啸”回答: 你好宜宣，看到您对“几百劫中用数珠”进行提问，我简单谈谈我对《数珠歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《数珠歌》赏析: 诗歌表现释印肃悟道颇有成就之后,对于一般念佛出家人仍沉浸于文字玄难缘会的境界,以曲折促进的语言表达出修行宁静之心。作品以疑问句开始,即“如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破”,诗言纵使念珠再多,只要意识不明,将离菩提远。之后诗中批判出家人沉迷三言五道,念经托词,而忽略觉性之真谛;诗中表示“决择身心是什么”,言人须明悟本心,方为途径;也喻示“虚空何物可相当,体得一如闲打坐”,言只有体悟真如才是正法。总的来说,该诗以沉思无言,悟出真心,融入大道来表达佛法之精髓。全诗语言深邃,表达明白,寓意悠长,极具教化力量。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晓啸自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晓啸好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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