诗句 | “有求宛然成机巧” 来自诗词:《 偈二十二首 》 |
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作者 | 释子淳 (宋朝诗人) |
原文 | 三月安居已半过,虚明心地又如何。 有求宛然成机巧,无作方能不较多。 炉里寒灰香旖旎,岩前枯木叶婆娑。 白头人在千峰上,妙唱新丰一曲歌。 |
网友提问 | 网友“菲楠”同学对诗词《偈二十二首》的“有求宛然成机巧”进行提问: “诗友们,谁能翻译下有求宛然成机巧?或说说《偈二十二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“缘立”回答: 你好菲楠,看到您对“有求宛然成机巧”进行提问,我简单谈谈我对《偈二十二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释子淳《偈二十二首?三月安居已半过》赏析: 这个诗描写了从道家出家人的视角,在三月中旬的隐居生活。 诗中写到「三月安居已半过,虚明心地又如何」,是说三月已经半过去了,自己在隐居静坐修炼中,心境醒悟是否做得很清淡。 句子“有求宛然成机巧,无作方能不较多”,意思是有欲望的念头容易形成计谋,最好不去有多余的想法。 接着诗中描绘了寒炉里的灰烬「香旖旎」,院子里枯木的树叶「婆娑」,似乎意境清幽。 结尾一句「白头人在千峰上,妙唱新丰一曲歌」,描写了一个白发老人在千峰之巅,唱着悠然自得的好乐曲。总的来说,这首诗彰显了出家人静坐写作而获得的心灵宁静。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友缘立自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比缘立好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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