| 诗句 | “风飘阳焰随波散” 来自诗词：《 怀净土诗（八首。原一百十首） 》 |
|---|---|
| 作者 | 楚石梵琦 （明朝诗人） |
| 原文 | 山云霭霭水泠泠，共说西方一卷经。 石虎却来岩下啸，泥人先往树间听。 风飘阳焰随波散，雨浥空花逐蒂零。 极乐此时堪驻足，弥陀何处不流形。¤ |
| 网友提问 | 网友“澜忆”同学对诗词《怀净土诗（八首。原一百十首）》的“风飘阳焰随波散”进行提问： “诗友们，谁能翻译下风飘阳焰随波散？或说说《怀净土诗（八首。原一百十首）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“芯宁”回答: 你好澜忆，看到您对“风飘阳焰随波散”进行提问，我简单谈谈我对《怀净土诗（八首。原一百十首）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 译文： 山中云雾弥漫，水边清风吹拂。大家一起说着西方极乐世界的经文。 石虎在山岩下长啸，泥塑的人在树林中聆听。风中飘荡着阳焰，雨中润湿着空中的落花。 这个极乐世界可以暂时停留，阿弥陀佛的极乐世界无处不在。 赏析： 这一组《怀净土诗》是明朝楚石梵琦所作，共八首，每首都以“西方”、“极乐”为主题，表达了诗人对西方极乐世界的向往和追求。 首联“山云霭霭水泠泠，共说西方一卷经”，描绘了清幽的修行环境，诗人与众人在山林中共同诵读着西方极乐世界的经文。 颔联“石虎却来岩下啸，泥人先往树间听”，通过石虎和泥人的形象描绘，表现出修行者忘却身体，沉浸在修行中的状态。 颈联“风飘阳焰随波散，雨浥空花逐蒂零”，描绘了修行者的心境，风吹散了阳焰，雨润湿了空中的落花，这一“散”一“润”，表现出修行者心灵的纯净和无染。 尾联“极乐此时堪驻足，弥陀何处不流形”，表达了修行者对极乐世界的向往和追求，这个世界虽然美好，但仍需努力修行，才能最终达到佛的境界。 这首诗以清新自然的语言，描绘出修行者的心境和修行环境，表现了对西方极乐世界的向往和追求，具有很高的艺术价值。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友芯宁自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比芯宁好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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