诗句 | “冀上一言契” 来自诗词:《 长芦寺二首 》 |
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作者 | 陈造 (宋朝诗人) |
原文 | 梁帝号用儒,顾有佞佛癖。 区区泥其粗,佛者宁汝即。 矫矫只履翁,谈妙尘可析。 冀上一言契,何意水投石。 瓶锡翩然逝,北去甘面壁。 有道恶惊世,应俗肯留迹。 一时起诞罔,千载受诳惑。 至今利涉地,传流何荒惚。 渡江一苇尔,古今尚遗植。 纷纷捕影徒,唱一和者百。 远渡有浮杯,行空或飞锡。 至人果善幻,几何异鬼蜮。 世人堕邪蔽,狥虚不计实。 我学谢傅韩,舣舟重唶唧。 |
网友提问 | 网友“希晴”同学对诗词《长芦寺二首》的“冀上一言契”进行提问: “诗友们,谁能翻译下冀上一言契?或说说《长芦寺二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“润佩”回答: 你好希晴,看到您对“冀上一言契”进行提问,我简单谈谈我对《长芦寺二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《长芦寺二首》赏析: 这首关于佛教的诗描写了作者对佛教的看法。第一首中,作者抨击梁武帝虽然号称推崇儒家,但实际上他迷信佛教,区区泥土造就的佛陀,怎能比得上天地智慧。第二首中,作者进一步反对佛教在他看来幻想空洞、误导世人的风气。 诗中用比喻的手法,以“北去甘面壁”“行空或飞锡”等句子形象地描绘出佛教徒们的生活状态。作者表达了自己作为追求知识和真理的儒家学者,不认同这种超然世外的生活方式。最后一句“我学谢傅韩,舣舟重唶唧”,以自己追求儒家学问的立场与佛教相对立。 整体而言,这首关于佛教的诗以讽刺的口吻阐述了作者作为儒家代表的立场,表达对佛教特有观念的不认同与批评。通过对梁武帝的讽刺,也间接反映了在作者看来,当时社会对佛教过分推崇而忽视儒家学问的状况。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友润佩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比润佩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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