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诗句造车合辙真知言” 来自诗词:《 卓君庸用笔九法
作者 郑孝胥清朝诗人
原文 离娄公论明且巧,亦恃规矩成方圆。
世间神妙不胜用,造车合辙真知言
旧传八法增为九,疑子偶得如有天。
乃知秘錀本至浅,日行不觉谁使然。
童蒙得之生羽翼,飞行绝迹追胎仙。
此犹金丹换俗骨,草真篆隶从所便。
太平至仁寄文字,将统万类归同伦。
老夫敛袵心诚悦,莫腾讪笑嗟羣贤。
网友提问 网友“媚觅”同学对诗词《卓君庸用笔九法》的“造车合辙真知言”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下造车合辙真知言?或说说《卓君庸用笔九法》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“凌达”回答:
你好媚觅,看到您对“造车合辙真知言”进行提问,我简单谈谈我对《卓君庸用笔九法》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《卓君庸用笔九法》一诗用寓言手法,引金丹炼成、升仙去骨之说,抒发作者对年轻缪友在书法理论上创造出“九法”这一新领悟的高度赞赏之情。
诗中“离娄公”指缪友。诗人用“离娄公”称之,寓意缪友的书法得致“离塵学高卓无穷”,犹如“娄山巨士”一般有神妙之处。词中夸他的笔法“明且巧”,“成方圆”,“神妙不胜用”,比喻为“造车合辙”,有“真知言”之处。旧传有八种笔法而缪友又创造出第九种笔法,好比“疑子偶得如有天”一般。九种笔法之精华和妙用“本至浅”,却每日“不觉谁使然”。这就如学一件技艺,初学之时虽然浅薄,慢慢中用练就,艺高人胆宽,便像“日行不觉谁使”一样。所以诗人将缪友的这种新领悟比作“子偶得如有天”,便得“飞行绝迹追胎仙”,“将统万类归同伦”。最后,诗人以“敛袵心诚悦,莫腾讪笑嗟羣贤”的心境,倍加欢赏缪友的新构思。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友凌达自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比凌达好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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