| 诗句 | “转化薄愈甚” 来自诗词：《 酬王伯虎 》 |
|---|---|
| 作者 | 王安石 （宋朝诗人） |
| 原文 | 吾闻人之初，好恶尚无朕。 帝与凿耳目，贤愚遂殊品。 尔来百千年，转化薄愈甚。 父翁相贩卖，浮诈谁能审。 睢盱猴缨冠，狼籍鼠穴寝。 沧海恐值到，谁论鱼鳖淰。 鴞声虽云恶，革去在食葚。 嗟谁职教化，独使此风稔。 恬观不知救，坐费太官廪。 予生少而戆，好古乃天禀。 念此俗衰坏，何尝敢安枕。 有时不能平，悲吒失食饮。 唯子同我病，亦或涕沾衽。 谓予可告语，密以诗来谂。 烂然辞满纸，秋水濯新锦。 穷观何拳拳，静念复凛凛。 贱贫欲救世，无宁犹拾渖。 说穷且版筑，尹咄唯烹饪。 逢时岂遽废，避俗聊须噤。 徂年幸未暮，此意可勤恁。 |
| 网友提问 | 网友“迎忆”同学对诗词《酬王伯虎》的“转化薄愈甚”进行提问： “诗友们，谁能翻译下转化薄愈甚？或说说《酬王伯虎》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“尚达”回答: 你好迎忆，看到您对“转化薄愈甚”进行提问，我简单谈谈我对《酬王伯虎》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 酬王伯虎 吾闻人之初,好恶尚无朕。 我听说人初始时,喜恶尚无情投。 帝与凿耳目,贤愚遂殊品。 上天给人凿出耳目,贤愚方始得以区别。 尔来百千年,转化薄愈甚。 千百年来,变化愈加密集。 父翁相贩卖,浮诈谁能审。 父兄互相贩卖,谁能弄清这浮躁诈骗。 睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。 睢眍猿猴发冠,狼籍鼠穴为床。 沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。 恐怕到盈盈沧海也无处栖身,谁来辩论鱼鳖浮游。 鴞声虽云恶,革去在食葚。 鸱鸮的声音如何难听,反正依旧在享用果实。 嗟谁职教化,独使此风稔。 唉,谁又有使人变得开明的能力,只能任由这风气蔓延。 恬观不知救,坐费太官廪。 淡泊观察却不知如何拯救,只能空耗国家赡养。 予生少而戆,好古乃天禀。 我自少年便顽固,喜爱古代就是天性。 念此俗衰坏,何尝敢安枕。 悲叹这风俗堕落,怎敢安心卧床。 有时不能平,悲吒失食饮。 有时候不能遏制,伤痛难以进食。 唯子同我病,亦或涕沾衽。 只有子女同我一样苦闷,也或许流泪沾湿衣裳。 谓予可告语,密以诗来谂。 说我可以倾诉,以诗密意示之。 烂然辞满纸,秋水濯新锦。 豁然言辞溢纸走墨,秋水沐浴新锦。 穷观何拳拳,静念复凛凛。 穷愁的观察何其凄凉,静默的思想又何其正气。 贱贫欲救世,无宁犹拾渖。 我贫困却想拯救世道,无奈只能捡拾渖盆。 说穷且版筑,尹咄唯烹饪。 言穷盖以篑筑,尹咄只懂烹饪。 逢时岂遽废,避俗聊须噤。 逢时不宜废弃,避开俗气总要沉默。 徂年幸未暮,此意可勤恁。 盼望岁月未老,仍守此志许久。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友尚达自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比尚达好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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