| 诗句 | “洛川犹是冠盖林” 来自诗词：《 次韵子瞻留别三首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 野人性似修行僧，长愿幽居近林麓。 南迁无计脱簪组，西归谁为栽松竹。 头上白云即飞盖，耳畔清泉当鸣玉。 洛川犹是冠盖林，更愿高飞逐黄鹄。 |
| 网友提问 | 网友“泰运”同学对诗词《次韵子瞻留别三首》的“洛川犹是冠盖林”进行提问： “诗友们，谁能翻译下洛川犹是冠盖林？或说说《次韵子瞻留别三首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艾开”回答: 你好泰运，看到您对“洛川犹是冠盖林”进行提问，我简单谈谈我对《次韵子瞻留别三首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 野人性似修行僧,长愿幽居近林麓。 这首诗打开句子中,用修行僧的形象来比喻被诗人虚构的野人修行的状态。这个野人,内心渴望长期隐居在林中的生活。 南迁无计脱簪组,西归谁为栽松竹。 第二句诗人用“南迁”“西归”表示这个野人想要与世俗生活脱离,但却无法挣脱柴米油盐的需要,但他心仍故我,持续向着隐居的愿望。 头上白云即飞盖,耳畔清泉当鸣玉。 第三句诗人利用景物来描绘这隐居生活的画面。头上飞过的白云是自然的遮盖,耳边流淌的清泉犹如玉鸣的和声。 洛川犹是冠盖林,更愿高飞逐黄鹄。 最后一句转念描述,虽身处世情的洛川,心绪如同方寸之间的林中妙悟,内心最想高飞,随黄鹄翱翔。 通过四句诗,诗人表现了一个人在世俗与精神世界间割舍的情绪与心境。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艾开自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艾开好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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