| 诗句 | “醒即看云眠” 来自诗词：《 和陶神释 》 |
|---|---|
| 作者 | 吴芾 （宋朝诗人） |
| 原文 | 人生禀一气，自微而至著。 不问富与贫，不论新与故。 自有形影初，我便相亲附。 二子既有言，我宁无一语。 汝形未生时，影复在何处。 偶与我有缘，同生复同住。 幸我所依人，造理仍知数。 身虽未溘然，已办周身具。 得酒即忘怀，宁复顾毁誉。 醒即看云眠，目送孤鸿去。 我亦得安闲，不忧还不惧。 说与二子知，莫为身外虑。 |
| 网友提问 | 网友“士邦”同学对诗词《和陶神释》的“醒即看云眠”进行提问： “诗友们，谁能翻译下醒即看云眠？或说说《和陶神释》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冠璐”回答: 你好士邦，看到您对“醒即看云眠”进行提问，我简单谈谈我对《和陶神释》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和陶神释》一诗寓意沉淀,诗中之“人生禀一气,自微而至著”言生命之气与人同源,但随生命而有变化;“不问富与贫,不论新与故”意称人生贫富久短不重要;“自有形影初,我便相亲附”意指诞生之时,生命之气与人即有渊源;“二子既有言,我宁无一语”言生命之气自有其理不可随意评论;“汝形未生时,影复在何处”意问人形未形成时生命气便在何处;“偶与我有缘,同生复同住”言生命气与人相伴生长;“幸我所依人,造理仍知数”称人明了生命气之理而豁然;“身虽未溘然,已办周身具”意指身体虽没破碎却已尽悉;“得酒即忘怀,宁复顾毁誉”意指敞开心胸忘却世事;“醒即看云眠,目送孤鸿去”语出心境敞悟如向醒觉观云山睡莲;“我亦得安闲,不忧还不惧”言已达到悠然自得之境;“说与二子知,莫为身外虑”劝二子明白生死悲喜外道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冠璐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冠璐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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